2013 潁川堂維修啟動

End of Nov. 2013, 72 years old Master A-Ming agreed to do the renovation project as Chief Carpenter. Last 20 years, there are very little this kind of traditional house renovation project. It took over 3 months to find a skillful carpenter to do the project.  

Master A-Ming 72 years old 

1981年的阿禮部落

那年的聖誕夜我在阿禮過夜，在小小的教堂聽族人唱聖歌。我拍了些相片，第二天起來村中小雨，走在黑色的石板路上，看著村外的雲霧好似在夢中。

Olay Ou 小時候的阿禮真的就是這樣,很乾淨真的很乾淨,我去過那麼多部落真的沒有阿禮乾淨,小時候覺得村莊很大,可是從照片看起來原來很小很可愛溫馨,好像小時候看的格林童話書裡的村莊,謝謝提供照片的同學 讓我又想起小時候出生的故鄉

大山背博物館場域踏訪之旅

大山背博物館場域踏訪之旅

日期：2013年8月30日(週五)

時間：上午9:40~下午4:00

集合地點：內灣線橫山火車站

行程規劃

時間	活動內容	說明
~ 9:40 am	來賓陸續到達橫山火車站	進入橫山的起點
9:40 am ~ 10:30 am	介紹橫山站/橫山村	走進八卦巷 搭電動巴士上大山背
10:30 am~ 11:30 am	大山背的故事	大山背人文生態會館
11:30 am~ 12:30 pm	大旗崠步道小體驗	從樂善堂走到高頂農莊
12:30 pm~ 2:00 pm	餐敘	高頂農莊
2:00 pm~ 3:00 pm	車經森林到內灣	竹34-竹35經豐田村到內灣
3:00 pm~ 4:00 pm	愛情車站新想像	合興站小停留/到九讚頭
4:00 pm ~	回到橫山站	中型巴士將載高鐵的來賓到竹北高鐵站搭5:00高鐵。

如何到達橫山火車站？

高鐵—台鐵六家—台鐵內灣線

高鐵南下(617車次)：台北站(8:00 am) à新竹站(8:31 am)

接待人員將在高鐵新竹站一樓大廳摩斯漢堡前等候來賓。

台鐵六家線(1711車次)：六家站(8:47 am) à竹中站 (8:51 am)

台鐵內灣線(1808車次) : 竹中站 (9:10 am) à 橫山站 (9:34 am)

開車

由68號快速道路西行接3號省道，經過竹東大橋，北上到達橫山火車站(車輛可以停靠火車站沿3號省道的路邊)。

大山背博物館場域踏訪之旅

日期：2013年8月30日(週五)

時間：上午8：35~下午4:00

集合地點：內灣線橫山火車站

踏訪紀錄：柯華辰

接待志工：

陳文超、柯華辰(新竹教育大學/橫山論壇)、許文娟(清大EMBA/工研院)、陳泓維(清大動機所)、陳冠霖(新竹教育大學)、陳俞均(台灣大學農化/台大模擬聯合國社)

踏訪重要紀錄：

一、介紹橫山站/橫山村

        9：40貴賓抵達橫山車站，林福仁教授介紹貴賓與當地居民認識，蘇昭銘教授簡介電動車，希望貴賓們今天體驗成效。貴賓與當地居民陸續進入橫山村，進入村口有幾位阿婆與大家揮手，讓貴賓體驗到村人的熱情。過了站前街進入居民陳文堂先生家，陳文堂家備有 ”台灣香檳”，即東方美人茶以西式招待訪客，介紹今日橫山村的景點參觀路線。貴賓們網舊時得村口走去，首先映入眼簾的是一株古老的樟樹(註：約400年，樹高20m，胸徑1.2m，資料來源農委會)，當初為拓寬馬路本會被砍除，經地方居民強力搶救，幸而保存下來。接下來參觀位於樟樹隔壁的三山國王廟，簡單瞭解後，便進入八卦巷，感受當時當地居民抵禦外來客的機制。蔡清彥先生帶領訪客進入蔡家宗祠分享來台的祖先發展史。接下來準備搭電動巴士前往大山背。

二、大山背的故事

        10：50 搭乘電動巴士至大山背人文會館，途中文史研究者古少騏小姐介紹大山背的小故事並演唱一段客家小調。抵達人文會館，山壁下盛開一整片的野薑花，淡淡香氣令人精神一振，轉入人文會館從景觀台眺望橫山村風景很美，步上二樓，徐館長已備妥當地出產的草茶及介紹人文會館的周邊自然景觀及季節相關活動。

三、體驗大旗棟步道

        11：30 從樂善堂走到高頂農莊，樂善堂目前整修中，所以無法入內參觀，在階梯旁可欣賞頭前溪、橫山村、芎林、甚至竹北豪宅區，視野遼闊，參訪的賓客皆覺得自然景觀很棒。沿著石階而上距離雖不遠但有達到運動效果。

四、高頂農莊

        12:40抵達高頂農莊用餐享用道地客家美食，用餐完畢轉移至看台，

1.高頂農莊的主人分享其祖先鍾石妹，當時橫山所面臨的漢、原、日軍歷史

2.陳文政先生解說有關大山背的許多俗傳的故事，用客語重新詮釋及客語謎語

3.陳玉蟾小姐對漢人的隘防的設立相關歷史，正是漢人與原住民的文化衝突的血淚史

4.史欽泰先生問：此地的原住民屬哪一族?

  陳玉蟾小姐回答：泰雅族

史欽泰先生問：可有由原住民的角度來詮釋相關的事件嗎?

  陳玉蟾小姐回答：尚無

五、更改行程將內灣、和興車站兩景點轉至豐鄉瀑布

        15：00 搭乘電動巴士至豐鄉瀑布，江安世教授解說當地特殊生態，每年四月有螢火蟲、十月新竹市荒野協會有護蛙行動，保護梭德氏赤蛙穿越馬路，接著拜訪林教授的山莊，多樣式的種植

六、回橫山站

        16：20 完成一天踏訪之旅，訪客與當地居民告別，相約下次再見。

德..意志見聞

潘寧在橫山分享德意志見聞. 為山村帶來全球視野. 潘凝是新竹IC之音潘副總的千金. 考上台大後休學一年透過扶輪社安排赴德國當一年交換學生. 她細膩的觀察文化差異帶給山村的學生與家長許多啟示. 這次分享會謝謝潘寧全家蒞臨山村及台三大道家長團長王萬煒的安排. 還有清大林福仁教授的啟發:希望台三大道建立主場優勢.將來可透過接待世界各地的交換生.讓本地的學生與世界接軌.

德。意志見聞一潘寧分享會：文化差異，無所不在

「我們以為的文化差異，是吃穿的不同，其實它無所不在！」

參加扶輪社交換學生計畫的潘寧，把在德國柏林一年的體驗，在橫山大肚國小與新竹縣橫山鄉的朋友及台三大道的家長和學生們，分享她的觀察和發現。

一年前我們為潘寧插上一雙翅膀，在她填完大學志願還不知道結果，就飛到柏林學習，開始經歷一連串讓她難以理解的文化衝突。

有些差異造成的誤解和不適應，曾經讓她數次暗夜落淚，一度有放棄的念頭。

經過四個月的冰天雪地的天氣，最終她還是熬過寒冬，翅膀硬了，收穫滿滿。

潘寧在分享會中說，我們在台灣的聚會，如果要先離開，為不影響聚會的氣氛，通常會默默的離開，但這在
德國是個很不禮貌的忌諱。

她曾經參加鄰居邀請的家庭聚會，轟媽說如果妳想先離開就向她拿鑰匙。

潘寧向轟媽拿了鑰匙，轉身向家裡方向走，結果被轟妹叫回去，轟媽說，妳怎麼不向大家告別就走呢？然後她一一向與會的成員道別後才離開。

參加德國人的聚會，不是離開時要如此，到場時就必須如此，而且不分大人和小孩。

潘寧說，這和她在台灣的經驗完全不同。

昨天晚上她參加台大竹友會營隊舉辦成功的慶功宴，參加的有四十個人，大家一起開心的吃喝。

結果猛然發現，人怎麼愈來愈少，她都不知道！(現場大笑)

雖然文化沒有對錯，只有不同。但她覺得德國這樣的文化是好的，因為有時我們參加了一個聚會，會中誰是誰都不知道，下次見面也不知道誰是誰。

尤其小孩子在聚會中沒有什麼地位，就算大人在問小孩幾歲，都不是小孩回答，小孩在聚會中是不重要的，這正是為什麼小孩不願參加大人聚會的原因。

德國大人會很認真和小孩對話，下一次聚會時，他們會繼續問候你的現況做為話題。

有一次她參加一個家庭聚會，主人讓每個人介紹自己，並說明自己現在的學習或工作狀況。這讓聚會的每一個人彼此都認識。

另外一個例子也很有趣。潘寧說，我們經常表示客氣或打攪別人而用「對不起，借過一下」、「不好意思，幫我按七樓」。

德國人會奇怪，你有犯什麼錯嗎？為什麼借過或按電梯要用「對不起」或「不好意思」的負面用語。

他們都用正面表列，例如，借過一下，謝謝。幫我按七樓，謝謝。她覺得這樣的用法是比較好的。

又例如有德國長輩稱讚她的德文說得很好，台灣人的思維和反應是，沒有，沒有。還好，還好。

德國人的思維是，如果妳這麼說，未來我要如何再和妳談這個議題。

其實，我們應該大方的說謝謝。

這些都只是文化差異的一環，還有更多衝擊，有時會被誤解為不禮貌，做人做事不周到。

第一個轟家的文化差異，讓她產生很大的震撼，當時不理解，而轟家也不理解亞洲文化，因而有一段不小的衝擊而難過。

事後她覺得德國文化是周到的，是比較合理。這是她的收穫和成長。

潘寧舉了很多例子，說明文化差異給她的衝擊，讓大家聽得津津有味。同時她這一年來，遊歷了十個國家二十四個城市，收穫滿滿。

這次是橫山論壇負責人陳文堂先生用心召集，除了潘寧的分享外，還有秧隄博美館顧問鍾思仁在美國求學的女兒瓜瓜，分享了精彩的美國求學經驗。

橫山論壇提供青少年分享文化差異的經驗，讓家長和學生理解不同的文化差異，同時也鼓勵青少年出走，結交新知，開拓視野。

當眼睛被打開後，就再也閉不起來。

學習亞洲市場模式 臺灣人才跨國新契機

http://talent.tsvtc.gov.tw/inside.php?index_id=529

• 作者： 　|　分類： 視野與趨勢　|　於 2013-06-27 16:05 發布
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• 近年來全球化趨勢及亞洲經濟崛起，跨國企業紛紛進駐亞洲，帶動人才跨國流動新契機。臺灣人才具備華文優勢，創意多元素質佳，在這波跨國人才競爭中具有優勢地位，如何讓人才站上國際舞台，是產官學未來努力重點。
  
  近年來亞洲經濟快速成長崛起，亞洲開發銀行在2011年出版的《2050年的亞洲》（Asia 2050：Realizing the Asian Century）一書中樂觀預期，2050年亞洲經濟總產值將由2010年的16兆美元，大幅增長至148兆美元，正式超過全球GDP的51%， 富裕人口將達到30億人。隨著亞洲逐漸成為世界的市場，全球各大跨國公司紛紛來到亞洲各國設點，帶動起另一波人才流動的契機。
  
  人口紅利發酵 推升強勁消費力
  前跨國企業諾華藥廠亞太區人資總監陳文堂指出，亞洲的崛起源自於人口紅利的發酵，尤其東南亞地區人口多又年輕，隨著經濟逐漸發展， 人們開始追求更好生活條件，龐大的消費力慢慢釋放，亞洲從過去的世界工廠轉型成各大企業不敢忽視的主力市場，已是不可逆的趨勢。
  
  在跨國企業從事人力資源工作近三十年資歷的陳文堂認為，以往亞洲市場規模小，消費者行為並沒有被企業重視，大多按照過去西方舊有的模式、想法移植過來做。但未來亞洲市場越來越大，企業必須重新學習亞洲在地文化的市場模式，這也成為臺灣人才進軍世界的新契機。
  
  從人力資源的角度來看，究竟具備什麼能力才是好人才？陳文堂認為，好的人才首要的特點就是「專注」，無論自己的位置多高、責任多重，只要能專注地做好每件事情，在工作中找到自己的定位，這就是人才！另外，要持續不斷學習，培養自己多元化的能力，適應各種不同挑戰，都是好人才必備的基本能力。
  
  當前在全球化的趨勢下，跨國企業紛紛在亞洲各國設點營運，不分國籍的人才在國際間移動已經成為常態，要進入跨國企業與其他各國的人才共事，陳文堂認為，具備扎實的專業知識能力是基本條件，這包括自己所學的領域及外語能力；其次則是機動性與適應能力要強，能夠配合公司調動，隨時飛到全球各地不同的場域工作， 或帶領不同國籍的同仁打拚，如果不能配合或難以適應，終究無法在跨國企業中占得一席之地。
  
  陳文堂以自己為例：「我出生在新竹橫山客家小鄉村，從來沒到國外讀書，但從離鄉出社會以來，就像是個游牧戰士，連語文能力都靠自己學習，無論到哪裡、從事什麼工作都能適應，由此可見對環境、文化適應能力是非常重要的！」
  
  另外，清楚的理解及邏輯思考能力，也是在跨國企業中生存的重要特質。陳文堂解釋，在臺灣和同事溝通，大家有共同的生活經驗，或許很多事情一說就通，很容易理解；但在跨國企業中，與不同文化的外籍人士共事，講求的是實實在在的數據以及清楚的邏輯來解決問題，才能讓人信服。
  
  華語優勢搶先機 全球人才無國界
  而亞洲市場中，包括臺灣、中國、港澳、新加坡、馬來西亞、甚至日韓等廣義的「漢字文化圈」，挾廣大人口優勢，近年來深受各大企業、跨國公司的重視。陳文堂說，2050年亞洲國內生產毛額超過全球一半之後，未來西方人到東方來學習生活方式和語言將成為常態。臺灣是漢字學得最好的國家，有機會成為漢字文化圈領導者； 另外臺灣來自東南亞的跨國婚姻生下的新臺灣之子越來越多，如能從小就培養這些孩子越南文、印尼文等等第二外語能力，與臺灣文化融合，未來都是進軍東協、中國大陸等亞洲市場的重要人力資源，這些都是臺灣人力資源的優勢與潛力。
  
  至於跨國企業與臺灣本土企業，在人力資源管理上究竟有何不同？陳文堂分析，世界級的跨國企業多由總部訂定基本招募策略及教育訓練內容，這是一套全球共通可接受的管理法則，企業到各地只管策略執行，最後再依各地不同文化與法規進行調整。反觀臺灣企業雖然也逐漸邁向跨國經營，但招募上還是以傳統打聽人才的風評為主，也沒有一體適用的選才標準，往往難以適應各國不同的風俗民情。不過，近年來臺灣人資教育越來越專業後，慢慢地也走向世界級跨國企業的運作模式，情況已陸續好轉中。
  
  而在管理跨國人力上，陳文堂認為，主管最先要了解就是各國的文化差異。「例如臺灣與巴基斯坦有三小時的時差，臺灣的主管不可能每天九點上班就要求巴國的同仁也要起床接電話！ 要時時刻刻記得跨國文化、行為、風俗上的差異。」「主管只管是否達成目標即可，抓大放小，以當地人的習慣來管理，才能真正在跨國企業中獲得成功。」
  
  跨國人才需求 臺灣內部同樣搶手
  相較於亞洲各國人才各有不同的特色，如日本人專注、韓國人大膽創新、新加坡人語文能力多元等優勢。雖然臺灣具備華文優勢，學習多元且創意無限，但數十年來繁榮、平穩的環境， 也讓新一代人才克服困難的鬥志及忍耐力明顯不足，加上近年來大陸大量釋出高階人才人力，連帶也排擠臺灣人才進軍跨國企業的機會。
  
  陳文堂強調，全球化時代是無國界的，即使企業不走出去，很可能別國公司還是會找上門來給訂單，「這也是跨國貿易的一環」，人才不只要走出臺灣，在臺灣內部也有跨國人才的需求。雖然挑戰很多，但企業不會在意你從哪裡來，臺灣人才只要把握自己的優勢，具備符合企業需要的專業能力，專注持續不斷的努力就有機會！
  
  展望亞洲未來經濟發展趨勢，除了先前提到的人口紅利因素外，《2050年的亞洲》也提及都市化及中產階級富裕人口增加是推動亞洲地區經濟快速增長的原因。陳文堂認為， 過度都市化及重工輕農的發展恐讓產業失衡。例如過去台三線上的製茶產業，早在日據時代就享譽國際，但70之後最後一家茶工廠關閉，整個產業幾乎完全滅絕，連帶也導致周遭鄉村的沒落。「政府在思考未來經濟方向時，應透過產業多元化縮小城鄉差距，將資源分配到適當的地方，才能在發展經濟同時也兼顧環境正義。」
  
  從跨國藥廠人資高層職務退休後，陳文堂選擇回到臺灣故鄉成立「橫山論壇」，集結多個在地協會與產官學界代表，透過非正式聚會、對話的方式，讓在地民眾能夠了解世界發生什麼事情，同時蒐羅各界創意發想、意見與共鳴，並引進資源讓鄉村地區也能跟上時代脈動。陳文堂說：「臺灣是故鄉，看見在地產業的沒落，我有很大的感觸。在跨國企業工作所學，應該回饋讓在地人了解世界趨勢，結合社會各界共同努力， 讓鄉村產業也能恢復過去榮景，順應全球化時代面臨的城鄉挑戰。」
  
  回故鄉貢獻 鼓勵年輕人放手拚
  過去幾年陳文堂經常受邀到各大專院校演講，鼓勵年輕人走出臺灣、放眼全球。他觀察新世代的年輕人，雖然經常被外界認為是缺乏職場倫理、抗壓性不足的「草莓族」，但其實他們懂的知識比起老一輩的人多，行動力也快，只要給予適當的導引，讓年輕人找到目標，願意發揮天賦放手去拚，未來年輕一代的成就絕對不亞於創造臺灣經濟奇蹟的上一輩。
  
  陳文堂強調，政府這些年來一直很努力推動人才培育，例如十二年國教的上路，希望培養更多元、開放的人才，這些都是對的，方向也都正確，但實踐上還有很多的進步空間。「全球化之下，未來產業趨勢變化會越來越快，如未來將大學、技職體系能夠做到各具特色，讓學生能適才適所，培養出未來在職場上競爭所需的技能，才能真正深化臺灣的人力素質。」
  
  此外，陳文堂也建議產業界，揚棄過去追求高學歷人才的迷思。他認為，企業總怪學校或政府無法提供好人才，但企業應該回頭思考自己需要什麼人才。學校的訓練只是基礎能力，包括人格、處事態度及專業知識，真正好人力的培養應該回到企業內部，只有良好完善的在職訓練，才能真正培養出適合各企業的人才。
  
  陳文堂最後強調，全球化競爭之下，未來臺灣人才不僅要瞭解世界的趨勢及來自全球客戶的需求，也要瞭解臺灣在地的特色，並充實自己的知識資本與自信心，才能在全球與在地兩個引擎的帶領下邁向全球。而臺灣企業也應該引進全球共通的管理方式，與世界接軌。年輕人要有接受挑戰的勇氣，走出臺灣到世界各地去歷練，找到世界的脈動與舞台，從基層開始積極累積實力、爭取認同，從中瞭解自己的定位，融入企業全球的策略，不只在臺灣厲害，也要從全球的策略中找到優勢，才能與世界的人才競爭！

On the difficult journey, met young students!

                                                           東華大學生科系的同學

Sunday gathering at Hengshan 6/30/2013